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佛学笔记

那个总是笑着的人:布袋和尚的故事

昨天去寺庙,大殿旁边那尊弥勒佛像又让我站了好一会儿。那个胖胖的、大肚子的、咧着嘴笑的佛像背后,有一个真实的人——布袋和尚。他背着布袋走了一辈子,什么都能装,什么都能放下。

一一如是
··8 分钟
#布袋和尚#弥勒佛#禅宗#放下#笑容
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那个总是笑着的人:布袋和尚的故事

那个总是笑着的人:布袋和尚的故事

昨天去寺庙,大殿旁边那尊弥勒佛像又让我站了好一会儿。

你们知道的,就是那种胖胖的、大肚子的、咧着嘴笑的佛像。几乎每座寺庙进门第一尊就是他。我小时候去寺庙,总觉得他跟别的佛像不一样——别的佛都庄严、安静、眉目低垂,只有他,笑得毫不收敛,肚子大得像要把衣服撑破,旁边还搁着一个布袋。

那时候不懂,只觉得好玩。长大以后才知道,这尊笑佛的背后,有一个真实的人。


奉化长汀村的孩子

传说在五代后梁的时候,浙江奉化长汀村,有人在溪边捡到了一个男婴。孩子被一对农民夫妇收养,取名"契此"。

契此长成了一个很奇怪的人。

他体型肥胖,肚子很大,总是笑嘻嘻的。他不像别的僧人那样端端正正地念经打坐,而是云游四方,居无定所。他随身只带一样东西——一个破旧的布袋。所以人们叫他"布袋和尚"。

这个布袋里装了什么呢?有人问过他。

他把布袋往地上一放,不说一句话。

那人不明白,又问。

他把布袋重新背起来,走了。

后来有人琢磨出来:放下,是放下。背起来,也是放下。他什么也没解释,但他活成了解释本身。


化缘的时候

布袋和尚化缘的样子也很特别。

他不敲木鱼,不念经文,不立规矩。他到了哪个村子,就往人堆里一坐,笑。有人给他饭,他吃。有人骂他,他也笑。有人往他布袋里扔石头,他背起来就走,还是笑。

有一回,有人故意刁难他:"和尚,你怎么什么人都笑?坏人你也笑?"

布袋和尚摸了摸肚子,说了一句:"大肚能容,容天下难容之事。"

那人又问:"那天下什么事最难容?"

他没回答,只是指了指自己的心。

我读到这个故事的时候,坐在窗前发了好一会儿呆。不是因为这话有多么高深——其实仔细想想,它很朴素——而是因为我在想,我能不能做到。

老实说,不能。

很多时候别人一句不好听的话,我能记三天。更别说"容天下难容之事"了。但布袋和尚不是在讲道理,他是在示范一种活法。他活了一辈子,从没跟人吵过架,从没为任何事发过脾气。

我做不到,不代表这不值得想想。


雪中卧眠

有一年冬天,奉化下了大雪。

有人看到布袋和尚躺在雪地里睡觉,身上只穿了一件单薄的僧衣。雪花落了他一身,他浑然不觉,还打着鼾。

那人吓了一跳,赶紧去摸他的鼻子——还有气。想把他扶起来,他却翻了个身,嘟囔了一句:"雪做得床,天做得被,哪里不好?"

我读到这段的时候笑了。不是那种"哈哈哈"的笑,是那种——怎么说呢——心里松了一下的感觉。

我有时候觉得,我们活得太紧张了。要住好的房子,穿好的衣服,吃好的东西。不是说不应该,而是这些"应该"把我们压得有点喘不过气。而布袋和尚在雪地里睡觉这件事,它不是告诉你"你去睡雪地吧",而是说——也许我们对"必需品"的定义,比我们以为的要少得多。

当然,我不打算今晚就去睡雪地。

但这个念头,留在了心里。


预言自己的离世

后梁贞明三年,布袋和尚来到了奉化岳林寺。

那天他端端正正地坐在一块石头上,对着众人说了四句偈子:

弥勒真弥勒,分身千百亿。 时时示时人,时人自不识。

说完,他闭上了眼睛,走了。

那一年,他大约六十多岁。

人们这才恍然大悟——原来他就是弥勒菩萨的化身。那个整天笑嘻嘻的、背着布袋的、被小孩子围着闹的胖和尚,竟然是弥勒。

我不确定我信不信"化身"这回事。但我确定的是,这四句偈子里有一个很深的感叹:"时时示时人,时人自不识。"

他一直在我们身边。他可能是一个路边笑着跟你打招呼的陌生人,可能是那个看起来有点"奇怪"的邻居,可能是任何一个不太"正常"的人。可我们不认识他。

我们总是忙着认那些看起来了不起的人。


那个布袋

布袋和尚圆寂之后,人们开始用他的形象塑弥勒佛。

大肚子,大耳朵,大嘴巴,笑得眼睛眯成一条缝。旁边总是搁着一个布袋。很多寺庙门口还挂着对联:

大肚能容,容天下难容之事; 开口便笑,笑世间可笑之人。

小时候读这对联,觉得挺威风的。现在再读,觉得不太对。

"笑世间可笑之人"——听起来有点嘲讽。但布袋和尚的笑不是嘲讽。他笑,是因为他真的觉得没什么值得皱眉头的。他不是在笑话别人,他是在笑这世间的荒诞和可爱是同一回事。

那个布袋呢?它装的是整个世界。可他随时能放下。


我的一个小实验

前天我试了一下。

不是背着布袋出门的那种——我只是试着,一个下午,对每一件事都不抱怨。

出门发现忘带伞,好。下雨了就淋着。走到一半鞋带松了,蹲下来系。旁边有人挤了我一下,没关系的。买东西找错了钱,算了。

就这么简单的事。一个下午。

结果呢?我大概撑了两个小时。到第三个小时的时候,有个人在地铁上外放音乐,我还是皱了眉头。

所以你看,我还差得远。

但那两个小时里,我确实感觉到了一种很安静的东西。不是"忍"——忍是硬撑着不发作——而是一种"嗯,也行"的感觉。发生了就发生了。没什么大不了。

布袋和尚用一辈子活出来的东西,我撑了两个小时就破了功。

不过没关系。他也没说过这是一天就能学会的事。


写在后面

有时候我在想,为什么中国人这么喜欢弥勒佛。

可能是我们活得太累了。

我们有多累呢?从小就要考好成绩,毕业了要找好工作,工作了要买房买车,买了房要结婚,结了婚要生孩子,生了孩子又开始新一轮循环。每一站都有标准答案,每一步都不能走错。

然后你走进一座寺庙,看到的第一个佛像,是一个胖子在冲你笑。

他不在乎你考几分,不在乎你有没有房,不在乎你是不是"成功"。他只是笑。好像在说:来了?坐一会儿吧。

我觉得这就是中国人把他放在寺庙门口的原因。

进门之前,先笑一笑。


留三个问题,给自己,也给读到这里的人:

  1. 今天有没有一件事,是你可以"放下布袋"的?
  2. 你上一次发自内心地笑,是什么时候?
  3. 如果那个笑嘻嘻的人真的就是弥勒,你会怎么认出他?

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