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도사님이 부적을 그려주셨다. 오래 걸렸다.

청성산의 작은 도관에서, 도사님이 십오 분에 걸쳐 부적을 그리시는 것을 직접 보았다. 도사님이 말씀하셨다. 부적이 효험이 있는 게 아니다. 믿은 뒤에, 너 자신이 효험이 있는 것이다.

一一如是
··8분
#도교 부적#청성산#염념#집중#전통문화
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도사님이 부적을 그려주셨다. 오래 걸렸다.
 1|# 도사님이 부적을 그려주셨다. 오래 걸렸다.
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 3|며칠 전 서랍을 정리하다가 접어둔 빨간 종이 봉투가 하나 나왔다.
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 5|열어보니, 작년에 청성산에서 구했던 부적이었다. 노란 종이에 주사, 글자는 이미 잘 보이지 않았지만, 접힌 자국은 그대로 남아 있었다.
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 7|바닥에 주저앉아 한동안 그것을 바라봤다.
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 9|## 하나
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11|솔직히 말하면, 도관에 가서 부적을 구하러 갈 계획은 전혀 없었다.
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13|작년 가을, 청성산에 간 건 그냥 이틀 정도 사람들을 피하고 싶어서였다. 그때 일이 잘 안 풀리고 있었다. 무슨 큰일은 아니었다. 그냥 무딘 칼에 베이는 듯한 피로감——아침에 눈을 뜨면 오늘도 어제와 같을 거라는 걸 알고, 퇴근하면 내일도 같을 거라는 걸 아는 그런 느낌.
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15|친구가 산에 가서 걸어보라고 했다. 청성산이 좋다. 앞산은 시끌벅적하지만 뒷산은 조용하다.
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17|나는 뒷산으로 갔다.
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19|반나절을 걸으니, 사람은 점점 줄고 나무는 점점 늘었다. 작은 도관에 도착했을 때는 해가 질 무렵이었다. 돌아가려다가, 문이 열려 있고 안에 불이 켜져 있고, 도사님이 마당에서 낙엽을 쓸고 계셨다.
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21|왜인지 모르겠지만, 발이 저절로 안으로 들어갔다.
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23|## 둘
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25|도사님의 성함은 여쭙지 않았다. 쉰 살 정도로 보였다. 빛바랜 청색 도포를 입고 계셨고, 머리는 나무비녀로 묶어 두셨다. 쓸기를 마치고 마당에서 이리저리 둘러보는 나를 보시더니, "들어와 앉아. 어두워지려 한다"고 하셨다.
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27|그렇게 하룻밤을 묵었다.
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29|다음 날 아침, 나는 대전 밖에서 도사님이 아침 예불을 올리시는 걸 보았다. 내가 상상했던 것과는 달랐다——징도 북도 없고, 큰소리로 외우는 것도 없었다. 그저 홀로, 삼청 상 앞에 서서 낮은 목소리로 무언가를 말씀하셨다. 누군가와 대화하시는 것처럼.
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31|말씀 내용은 들리지 않았지만, 그 목소리에 마음이 가라앉았다.
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33|예불이 끝나고 나오셔서, 내가 계속 물어보고 싶었던 걸 물었다.
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35|"도사님, 부적이 정말 효험이 있나요?"
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37|그분은 나를 보시고 웃으셨다. 비웃는 웃음이 아니라, 같은 질문을 너무 많이 들어본 사람의 웃음이었다.
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39|"먼저 알려다오. 네가 생각하는 '효험이 있다'는 게 무슨 뜻이지?"
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41|## 셋
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43|나는 할 말을 잃었다.
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45|음……부적을 그려서 받으면 운이 좋아지고, 병이 낫고, 뭐든 다 잘 된다는 뜻 아닌가요, 하고 말했다.
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47|그분은 고개를 끄덕이시고는, 이내 저었다.
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49|"네가 말하는 건 법술이다. 부적(符)이 아니다."
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51|그분은 나를 옆의 작은 방으로 데려가셨다. 안에는 낡은 책상이 있었고, 그 위에 황지와 주사, 붓, 그리고 깨끗한 물이 담긴 사발이 놓여 있었다. 그분은 앉으시어 붓을 드셨다.
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53|"하나 그려주마. 잘 봐라."
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55|그리고 쓰기 시작하셨다.
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57|나는 뭐 그냥 슥슥슥 몇 번에 끝나는 줄 알았다. TV 드라마에서는 그렇지 않은가? 도사가 주사 붓으로 허공에 몇 번 그으면 황지가 불타오르거나, 무엇인가가 날아가 무언가로 변한다.
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59|전혀 달랐다.
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61|## 넷
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63|그분은 매우 천천히 쓰셨다.
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65|먼저 황지 맨 위에 원을 그리고, 위에서 아래로 한 획 한 획 써 내려가셨다. 읽을 수 있는 글자도 있었다——"칙"(敕), "령"(令), "안"(安)——하지만 대부분은 읽을 수 없었다. 글자 같기도 하고 그림 같기도 했다. 어떤 곳은 구불구불한 선, 어떤 곳은 무슨 도형 같은 것.
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67|손은 안정적이셨지만, 빠르지는 않았다. 중간에 몇 번 멈추셨다. 다음 획을 어떻게 그을지 생각하는 것 같았다.
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69|전부大概 십오 분 정도 걸렸다.
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71|다 쓰시고는 붓을 내려놓고, 긴 숨을 내쉬셨다. 무언가에 에너지를 다 써버린 것 같은 표정이셨다.
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73|"잘 봐라," 그분이 말씀하셨다. "모든 부적은 하늘에서 내려오는 것이다. 나는 그저 통로일 뿐이다."
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75|"쓸 때, 마음에는 하나의 생각만 있다——평안. 내 마음이 어지러우면 부적도 어지럽다. 내 마음이 맑으면 부적도 맑다."
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77|그분은 그 황지를 반듯하게 접어서 나에게 건네주셨다.
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79|"부적이 효험이 있는 게 아니다. 믿은 뒤에, 너 자신이 효험이 있는 것이다."
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81|## 다섯
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83|나는 그 부적을 가지고 산을 내려왔다.
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85|솔직히, 산을 내려오면서 갑자기 무언가가 변했다고 느끼지는 못했다. 짜증 나는 일은 여전히 짜증 났고, 직장의 그 문제들도 돌아가면 그 자리에 있었다.
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87|하지만 뭔가가 달랐다.
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89|오래 생각한 끝에, 대충 알 것 같았다.
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91|가장 감동받은 건 부적 자체가 아니었다. 그리는 동안 도사님의 상태였다.
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93|십오 분. 온 세상이 단 하나의 일로 줄어들었다. 한 획 한 획, 온전한 집중. 어제를 생각하지 않고, 내일을 생각하지 않고, 이 부적이 "영험한가"를 생각하지 않았다.
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95|그저 지금, 이 순간.
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97|## 여섯
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99|이것은 불교의 "염념(正念)"이라는 개념을 떠올리게 했다.

100| 101|도교와 불교는 다른 전통이지만, 재미있는 건, 둘 다 같은 것을 가리키고 있다. 마음을 지금, 이 순간에 두는 것. 102| 103|도사님이 부적을 그리셨던 그 상태——선종에서는 "지관타좌(只管打坐)", 정토종에서는 "일심불란(一心不亂)", 심리학자는 "플로우(flow)"라고 부른다. 104| 105|이름이 다를 뿐, 같은 일이다. 106| 107|무언가에 온 마음을 다해 몰두할 때——그것이 부적을 그리는 것이든, 글을 쓰는 것이든, 차를 따르는 것이든, 걷는 것이든——마음이 가라앉는다. 마음이 가라앉으면, 하는 결정이 달라진다. 결정이 달라지면, 운명이 달라진다. 108| 109|그래서 도사님은 "믿은 뒤에, 너 자신이 효험이 있는 것"이라고 하셨다. 110| 111|부적 자체는 그저 종이와 주사일 뿐일지 모른다. 하지만 가지고 있으면, 마음에 닻이 있다——"평안"이라는 조용한 생각이, 선택을 할 때마다 가만히 나를 끌어당긴다. 112| 113|## 일곱 114| 115|도교의 부적이 전부 심리학이라고 말하는 건 아니다. 이 전통의 깊이는 내가 이해할 수 있는 것보다 훨씬 깊고, 함부로 말할 수 없다. 116| 117|도교의 부적 체계는 천년 이상의 역사를 가지고 있다. 천사도부터 모산파까지, 각 유파는 자신의 전승을 가지고 있다. 부적의 형식, 필법, 용인, 칙령, 모두 엄격한 규칙이 있다. 도사들은 이것을 배우는 데 수년을 걸친다. 118| 119|나는 그저 외부인으로서, 내 경험을 말하는 것뿐이다. 120| 121|그리고 하나 흥미로운 걸 noticed 했다. 중국을 방문하는 많은 외국인이 도교 부적에 매료된다. TikTok에 #Chinamaxxing이라는 해시태그가 있어, 도관에서 부적을 구하는 사람, 팔괘를 연구하는 사람, 풍수를 이해하려는 사람의 영상이 올라온다. 122| 123|글자의 의미는 몰라도, 그 "의도의 의식감"은 느낄 수 있다고 한다. 124| 125|한 외국인 크리에이터의 영상이 기억에 남는다. 그는 무당산에서 도사가 부적을 그리는 것을 보고 있었다. 촬영자가 어떤 느낌이냐고 묻자, 그가 말했다. "말을 이해할 필요가 없어. 그 의도를 느낄 수 있어." 126| 127|정확히 맞는 말이라고 생각한다. 128| 129|## 여덟 130| 131|그 부적을 지갑에 넣고 일 년을 가지고 다녔다. 132| 133|행운이 왔는가. 솔직히, 모르겠다. 일은 점차 나아졌지만, 그냥 시간 문제였을 수도 있다. 건강은 큰 문제가 없었지만, 원래도 문제가 없었다. 134| 135|다만, 지갑을 열어 그것을 볼 때마다, 그 아침을 떠올린다. 대전 앞에서 예불을 올리시는 도사님, 낮고 안정된 목소리. 십오 분 동안 한 획 한 획 그리시던 모습, 온 세상이 한 자루 붓으로 줄어든 순간. 136| 137|그리고 심호흡을 한 번 하고, 하던 일로 돌아간다. 138| 139|아마 그게 "효험이 있다"는 뜻일 것이다. 140| 141|## 아홉 142| 143|최근에 장춘진인(丘處機)의 말이라는 것을 읽었다. 출처는 확인하지 않았지만, 좋은 말이라고 생각했다. 144| 145|> "수선은 깊은 산에 있는 것이 아니다. 마음에 있다. 마음이 고요하면, 어디나 선경이다. 마음이 어지러우면, 산도 역시 속세일 뿐이다." 146| 147|부적도, 염주도, 부적袋도——모두 달을 가리키는 손가락일 뿐이다. 148| 149|달은 "고요해진 마음"이다. 150| 151|손가락을 계속 응시하지 마라. 152| 153|--- 154| 155|오늘 그 낡은 부적을 다시 접어서, 서랍에 넣었다. 종이가 좀 낡었다. 주사도 희미해졌다. 156| 157|하지만 청성산의 그 아침은, 줄곧 밝다. 158| 159|--- 160| 161|세 가지 질문: 162| 163|1. 비싸지 않지만, 남에게는 아무 의미도 없는 물건 중, 계속 가지고 있는 것이 있나요? 그것은 당신에게 무슨 의미인가요? 164|2. 마음을 다해 무언가를 한 적이——다른 것은 생각하지 않고, 결과도 생각하지 않고——마지막이 언제였나요? 165|3. 부적이 정말로 "영험하다"면, 가장 바라는 것은 무엇인가요? 166|

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