哲学

一行禅师:正念生活的艺术

一行禅师将禅修带到西方,用最简单的方式教导正念。他告诉我们:每一刻都可以是禅修,每一步都可以通向和平。

一一如是
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一行禅师:正念生活的艺术

一行禅师:正念生活的艺术

编者按

一行禅师(1926-2022),越南著名禅宗大师、和平活动家、诗人。他将佛教的正念修行带到西方,创立了"入世佛教"(Engaged Buddhism)运动,影响了无数人的生活方式。他在法国建立了梅村(Plum Village)禅修中心,著有《正念的奇迹》《和平由此而来》等百余部著作。本文整理自一行禅师的著作和开示。

一、什么是正念

问:禅师,您常说"正念",到底什么是正念?

一行禅师:正念很简单,就是完全活在当下

洗碗的时候洗碗

很多人洗碗的时候,想着待会儿要喝茶。 喝茶的时候,又想着别的事情。

这样,你既没有真正洗碗,也没有真正喝茶。

正念就是:洗碗的时候,完全专注于洗碗。感受水的温度,感受碗的光滑,感受每一个动作。

洗碗本身就是一件美好的事,为什么急着把它做完?

吃橘子的时候吃橘子

我常讲一个故事:

有一个人一边吃橘子,一边想着未来的计划。他剥了一瓣放进嘴里,还没吃完就剥下一瓣。

我告诉他:"你应该先把嘴里的橘子吃完,再去剥下一瓣。"

如果你不能好好地吃一个橘子,你也不能好好地做其他事。

正念就是把全部的注意力放在当下这一刻。

问:为什么正念这么重要?

一行禅师:因为生命只在当下。

过去已逝

过去的事已经过去了,你想它也没有用。

如果你沉溺于过去,就会错过现在。

未来未至

未来的事还没发生,你担心也没有用。

如果你总是担心未来,就会错过现在。

只有当下是真实的

你能触摸的,只有当下这一刻。

你能感受的,只有当下这一刻。

你能生活的,只有当下这一刻。

所以我说:生命只在当下。

如果你错过了当下,你就错过了生命。

二、正念呼吸

问:如何练习正念?从哪里开始?

一行禅师:从呼吸开始。

简单的呼吸练习

这是一个最简单的方法:

吸气,我知道我在吸气。 呼气,我知道我在呼气。

就这样,很简单。

当你吸气的时候,把注意力完全放在吸气上。 当你呼气的时候,把注意力完全放在呼气上。

为什么从呼吸开始

呼吸总是伴随着你。

不管你在哪里,不管你在做什么,你都在呼吸。

所以呼吸是最好的锚点,把你的心拉回到当下。

每当你发现自己走神了,就回到呼吸: "吸气,我知道我在吸气。" "呼气,我知道我在呼气。"

四句偈

我在梅村教学生四句偈,配合呼吸:

吸气,我平静身体。 呼气,我微笑。 安住在当下这一刻, 我知道这是美好的时刻。

你可以每天练习,走路的时候、等车的时候、工作间隙的时候。

不需要很长时间,几分钟就够了。但是要经常练习。

问:正念呼吸有什么好处?

一行禅师:好处太多了。

第一:身心放松

当你专注于呼吸,你的身体会自然放松,你的心会自然平静。

很多人不知道自己有多紧张,直到他们开始关注呼吸,才发现肩膀是紧的、眉头是皱的。

第二:减少焦虑

焦虑往往是因为想太多——想过去,想未来。

当你回到呼吸,你就回到当下。当下没有问题,当下是安全的。

第三:增加觉知

经常练习正念呼吸,你会对自己的情绪、念头越来越觉知。

你会在生气的时候知道自己生气了,在焦虑的时候知道自己焦虑了。

这个觉知本身就有疗愈的力量。

三、正念行走

问:您常说"行走冥想",走路也可以禅修吗?

一行禅师:当然可以。行走本身就是禅修。

如何正念行走

方法很简单:

吸气,我迈出一步。 呼气,我迈出一步。

每一步,都完全觉知。

感受脚底接触地面的感觉,感受身体移动的感觉,感受周围空气的感觉。

不要急着走到终点,行走本身就是目的。

在哪里都可以走

你不需要去特别的地方。

从卧室走到厨房,可以是正念行走。 从停车场走到办公室,可以是正念行走。

你每天都要走很多路,为什么不让这些路变成禅修?

行走的意义

行走的时候,你完全活在当下这一步。

你没有在想过去,没有在想未来,你就在这一步里。

这一步,就是生命。

当你这样走的时候,每一步都是安宁,每一步都是喜悦。

我与和平同行

我经常说一句话:"我与和平同行。"

当你正念行走的时候,你的脚步带着和平的能量。

你走过的路,会留下和平的印记。

这不是夸张,是真的。

因为你的心是和平的,世界就多了一份和平。

四、正念与情绪

问:如何用正念处理负面情绪,比如愤怒、焦虑?

一行禅师:正念是处理情绪的最好方法。

接纳情绪

当你愤怒的时候,不要压抑它,也不要被它带走。

你只需要看着它,说:"愤怒在这里。"

就像你看着一朵云飘过天空,你不是云,你是天空。

愤怒会来,也会走。你不是愤怒,你是觉知愤怒的那个人。

拥抱情绪

我常说要拥抱你的情绪

想象愤怒是一个哭泣的孩子,你不是责骂它,而是把它抱在怀里,说:"我知道你在这里,我在乎你。"

当你温柔地对待愤怒,愤怒就会慢慢平息。

转化情绪

情绪本身不是问题,问题是我们与情绪的关系。

恐惧来了,你看着它,接纳它,拥抱它,它就会转化。

这就是正念的力量——不是消灭情绪,而是转化情绪。

问:具体怎么做?

一行禅师:我教你一个方法,叫RAIN

R - Recognize(认出)

认出你正在经历的情绪。"愤怒在这里。"或者"焦虑在这里。"

A - Accept(接纳)

不要评判自己为什么愤怒,不要说"我不应该愤怒"。

愤怒就是愤怒,它已经在这里了。接纳它。

I - Investigate(探究)

探究这个情绪在身体里的感觉。

愤怒在哪里?胸口?肚子?喉咙?

是什么感觉?紧的?热的?痛的?

不要去想为什么愤怒,只是感受身体的感觉。

N - Non-identification(不认同)

你不是这个情绪。

愤怒是你天空里的一朵云,你不是云,你是天空。

云会来,也会去。天空永远在那里。

五、正念与关系

问:正念如何改善人际关系?

一行禅师:正念让关系变得更深、更真。

深度倾听

很多人不会倾听。

别人在说话,你在想怎么回应,或者在评判他说得对不对。

这不是倾听,这是准备说话。

正念倾听是:完全专注于对方在说什么,不打断,不评判,只是听。

当你这样听的时候,对方会感觉到被理解、被尊重。

被倾听是人类最深的需求之一。

爱语

正念也让我们说话更小心。

说话之前,问自己:

  • 这是真的吗?
  • 这是善意的吗?
  • 这是有必要的吗?

如果不是,就不要说。

爱语不是说好听的话,是说真实、善意、有帮助的话。

了解带来慈悲

当你正念地观察一个人,你会发现他的痛苦。

他生气,也许是因为他受伤了。 他冷漠,也许是因为他害怕了。

了解了他的痛苦,你就不会怪他,反而会生起慈悲心。

了解是慈悲的基础。

问:如果对方伤害了我,怎么用正念处理?

一行禅师:这是很重要的问题。

不要立刻反应

当你被伤害的时候,不要立刻反应。

愤怒的时候说的话、做的事,往往会让你后悔。

给自己时间,等愤怒过去。

看见对方的痛苦

没有人会无缘无故伤害别人。

伤害你的人,他自己也在痛苦中。

也许他从小没有被好好对待过,也许他正经历很大的压力。

当你看见他的痛苦,你的愤怒就会减少,慈悲就会增加。

保护自己也保护对方

正念不是让你任人欺负。

你要保护自己,也要保护对方。

有时候,拒绝一个人,不让他继续伤害你,也是保护他——不让他造更多的业。

六、正念与工作

问:工作很忙的人怎么修习正念?

一行禅师:工作中处处可以修习正念。

早晨的正念

起床的时候,花几秒钟觉察:"我醒来了,新的一天开始了。"

刷牙的时候,专注于刷牙,而不是想今天的工作。

吃早餐的时候,专注于吃饭,而不是看手机。

这些小小的正念,会为一天定下基调。

工作间隙的正念

不要从一件事直接跳到下一件事。

做完了这件事,停一下,呼吸三次,再做下一件事。

这个小小的间隙,让你的心有喘息的机会。

困难时刻的正念

遇到困难的事情,不要急着反应。

停下来,呼吸,问自己:"现在最需要的是什么?"

然后再行动。

正念让你在混乱中保持清明。

下班的正念

下班的时候,做一个转换。

可以在回家的路上走几步正念行走,把工作留在工作的地方。

回到家,你就能真正和家人在一起。

问:正念会不会影响工作效率?

一行禅师:不会,反而会提高效率。

专注一件事

很多人以为多任务处理效率高,其实不是。

同时做几件事,每件事都做不好。

正念是一次只做一件事,完全专注。

这样反而更快、更好。

减少错误

匆忙的时候容易出错。出错要重做,更浪费时间。

正念让你从容,减少错误,反而节省时间。

更有创意

正念让你的心安静,创意自然涌现。

很多问题的答案,不是想出来的,是安静下来自然出现的。

七、和平与非暴力

问:您一生致力于和平运动,和平对您意味着什么?

一行禅师:和平不是没有冲突,是用慈悲和智慧面对冲突

和平从自己开始

你想让世界和平,先让自己和平。

你的心如果是混乱的,你怎么能为世界带来和平?

所以,和平从自己的心开始。

每天练习正念,让你的心平静、喜悦、慈悲。

你的和平会像涟漪一样,影响你周围的人。

非暴力沟通

语言可以是暴力,也可以是和平。

非暴力沟通的核心是:说你的感受和需要,而不是评判和指责。

比如,不要说"你从来不听我说话",要说"当我说话的时候你没有回应,我感到很难过,我需要被倾听"。

前者是指责,会引发防御。后者是表达感受,会引发理解。

和平不是逃避

有人以为和平就是逃避冲突,什么都忍让。

不是的。

和平是勇敢地面对冲突,但用慈悲和智慧的方式解决。

有时候你要坚定地说"不",但是说"不"的时候不带愤怒。

八、一行禅师的生平

问:能讲讲您的人生故事吗?

一行禅师:我的故事很简单。

童年与出家

我1936年(注:应为1926年)出生在越南中部,16岁出家。

出家的原因很简单:我想寻找生命的意义,我想帮助众生减轻痛苦。

战争与和平

我年轻时,越南经历了漫长的战争。

我看到太多痛苦,太多死亡。

我决定做些什么。我创立了"入世佛教"——佛教徒不能只顾自己修行,要走入社会,帮助苦难的人。

我们办学校、建医院、帮助难民。

我也去欧美呼吁和平。

被流放

因为我的和平活动,我被南越政府和北越政府都不喜欢。

1966年,我离开越南去美国呼吁和平,之后被禁止回国。

这一流放,就是39年。

但我没有怨恨。我在法国建立了梅村,继续弘扬正念和和平。

回到越南

2005年,我终于可以回到越南。

第一次回国的时候,很多人来见我。他们告诉我,我的书在越南流传很广,帮助了很多人。

我很欣慰。

一生的信念

我的一生,就是实践一个信念:和平是可能的。

只要我们每个人都有和平的心,和平就是可能的。

不是遥远的梦想,是此时此地就能实现的。

九、最后的叮咛

问:请给我们最后的开示。

一行禅师:我没有特别的开示,只有几句简单的话:

第一:呼吸

你随时可以回到呼吸。

呼吸是你的锚,把你拉回到当下。

第二:微笑

微笑是疗愈的力量。

当你微笑的时候,你的身体会放松,你的心会喜悦。

即使你不想笑,试着微笑,你的心也会跟着改变。

第三:活在当下

生命只在当下。

不要为了未来牺牲现在。好好地活在每一刻,就是对生命最好的尊重。

第四:慈悲

对自己慈悲,对他人慈悲。

每个人都在承受痛苦,每个人都需要慈悲。

第五:简单生活

简单的生活,是快乐的生活。

你的需要其实不多。减少欲望,增加喜悦。


后记

一行禅师于2022年1月22日在越南顺化慈孝寺圆寂,享年95岁。

他的一生,是和平的一生,是正念的一生。

他把深奥的佛法变成简单的练习,让任何人都能受益。

他教导的不是一个宗教,而是一种生活方式。

他常说:"我们在此,是为了深刻地活在每一刻,让和平在我们的心中,让和平在我们的关系中,让和平在这个世界上。"

愿读者都能从一行禅师的智慧中,学会正念生活,找到内心的和平。


本文根据一行禅师的著作和开示整理而成,保留了禅师简洁诗意的语言风格,以期更真实地传达他的思想精髓。


以器载道 · 以物传心

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