남회근이 말하는 수행: 인생 최대의 학문은 자기를 아는 것

편집자 주

남회근 선생(1918-2012)은 당대 저명한 국학대사로 유불도 삼가 학설에 정통했다. 평생 중국 전통문화의 홍양에 힘썼고 『논어별재』 『맹자방통』 『노자타설』 등 수십 권의 저서가 있다.

일 진정한 수행이란

질문: 많은 사람이 수행을 말하는데 수행이란 무엇입니까?

남회근: 수행은 현실도피가 아닙니다. 산속에 숨어 좌선하는 것도 아니고 이상한 일을 하는 것도 아닙니다.

수행의 본질은 "행위를 고치는 것"입니다. 당신의 사상 언어 행위 어디가 틀렸는지 거기를 고칩니다. 이것이 진정한 수행입니다.

고인이 말하기를 "수신제가치국평천하"라고 했습니다. 수신이 첫째입니다. 자기 심신도 관리 못하는데 어떻게 다른 것을 관리합니까?

질문: 수행은 성취하려면 얼마나 걸립니까?

남회근: 이 질문 자체가 틀렸습니다. 수행은 성취하기 위한 것이 아닙니다. 자기가 본래 가진 것을 발견하기 위한 것입니다.

당신은 본래 부처이고 본래 성인입니다. 단지 망상집착에 가려져 있을 뿐입니다. 수행의 과정은 이러한 덮개를 제거하고 본래면목을 회복하는 것입니다.

이 생활 속에서 어떻게 수행하는가

질문: 우리는 재가자인데 일도 생활도 있는데 어떻게 수행합니까?

남회근: 재가 수행은 출가보다 어렵지만 더 의미가 있습니다.

생활 속에서 수행할 수 있습니다:

첫째 "방하"를 수행하다

일할 때는 진지하게 일하고 퇴근하면 일을 내려놓습니다. 집에 돌아왔는데 마음은 아직 회사에 있으면 안 됩니다.

많은 사람이 피곤하게 사는 것은 내려놓아야 할 때 내려놓지 않기 때문입니다. 밥 먹을 때 일을 생각하고 잘 때 내일 일을 생각합니다. 어떻게 피곤하지 않겠습니까?

둘째 "전주"를 수행하다

무엇을 할 때는 그것에 집중합니다. 차 마실 때는 제대로 차 마시고 스마트폰 보면 안 됩니다.

고인이 말하기를 "마음을 한곳에 제하면 이루지 못할 일이 없다"고 했습니다. 당신 마음이 집중할 수 있으면 무엇이든 잘할 수 있습니다.

셋째 "자비"를 수행하다

가족 동료 친구에게 자비심을 갖습니다. 자비는 약함이 아니라 진정으로 남을 위하는 것입니다.

당신이 진심으로 남에게 잘하면 남은 느낍니다. 사람 사이의 관계가 조화로워집니다.

삼 생사에 대하여

질문: 많은 사람이 죽음을 두려워하는데 어떻게 생각합니까?

남회근: 생사는 자연 법칙입니다. 뭘 두려워합니까?

봄에 꽃 피고 가을에 꽃 지는 것은 자연입니다. 사람도 마찬가지 생로병사 아주 정상입니다.

죽음을 두려워하는 것은 생명을 이해하지 못해서입니다. 죽으면 아무것도 없다고 생각하니까 무서운 것입니다.

하지만 중국 전통문화는 우리에게 가르칩니다. 생명은 윤회한다. 이 몸은 옷과 같아서 낡아지고 망가지면 갈아입으면 됩니다.

물론 죽음을 구하라는 것은 아닙니다. 살아있을 때는 잘 살고 해야 할 일을 마쳐야 합니다. 죽을 때도洒脱하게 떠나야 합니다.

사 젊은이에게 주는 조언

질문: 요즘 젊은이는 스트레스가 큰데 어떤 조언이 있습니까?

남회근: 첫째 이상을 가져야 합니다. 인간은 이상과 목표를 가지고 살아야 합니다. 집 사기 위해 버는 것이 아니라 의미 있는 일을 하기 위해서입니다.

둘째 배움을 멈추지 마십시오. 평생학습 끊임없이 진보해야 합니다. 세계는 빨리 변해서 배우지 않으면 도태됩니다.

셋째 건강해야 합니다. 몸은 혁명의 자본입니다. 젊을 때 몸을 혹사하면 늙어서 후회합니다.

넷째 족함을 알아야 합니다. 욕망은 밑바닥 없는 늪 영원히 채울 수 없습니다. 자기가 진정 필요한 것을 알고 소비주의에 휩쓸리지 마십시오. 단순한 삶이 오히려 더 행복합니다.

마지막 말

남회근 선생은 자주 말했습니다: "저는 여러분에게 줄 것이 없습니다. 단지 여러분이 본래 가진 것을 발견하도록 도울 뿐입니다."

이것이 아마도 최고의 교육 — 주입하는 것이 아니라 깨우치는 것입니다.

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본문은 남회근 선생의 여러 차례 개시에 근거하여 정리되었으며 선생의 구어적 표현 방식을 유지하여 선생 사상의 정수를 더 진실되게 전하고자 합니다.