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차 마시러 가라: 조주 선사의 세 글자 지혜

# 차 마시러 가라: 조주 선사의 세 글자 지혜 한 스님이 조주종심 선사를 찾아왔다. 스님이 말했다: 저는 막 출가했습니다. 수행의 요점을 가르쳐 주십시오. 조주가 물었다: 죽은 먹었느냐? 스님이 말했다: 먹었습니다. 조주가 말했다: **차 마시러 가라.** --- 또 다른 스님이 왔다. 스님이 말했다: 저는 오랫동안 수행하며 여러 곳을参방

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#선종#조주종심#공안#다선
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차 마시러 가라: 조주 선사의 세 글자 지혜

차 마시러 가라: 조주 선사의 세 글자 지혜

한 스님이 조주종심 선사를 찾아왔다.

스님이 말했다: 저는 막 출가했습니다. 수행의 요점을 가르쳐 주십시오.

조주가 물었다: 죽은 먹었느냐?

스님이 말했다: 먹었습니다.

조주가 말했다: 차 마시러 가라.


또 다른 스님이 왔다.

스님이 말했다: 저는 오랫동안 수행하며 여러 곳을参방했습니다. 길을 인도해 주십시오.

조주가 물었다: 죽 먹었느냐?

스님이 말했다: 먹었습니다.

조주가 말했다: 차 마시러 가라.


원주가 혼란스러워 조주에게 물었다:

아까 첫 번째 스님은 막 출가했는데, 차 마시러 가라고 하셨습니다. 두 번째는 오래 수행했는데도 같은 말씀을 하셨습니다. 왜 그런가요?

조주가 불렀다: 원주!

원주가 대답했다: 네?

조주가 말했다: 차 마시러 가라.


왜 "차 마시러 가라"인가?

세 사람. 세 가지 상황. 하나의 대답.

  • 막 출가한 사람——차 마시러 가라
  • 오래 수행한 사람——차 마시러 가라
  • 질문하는 사람——차 마시러 가라

왜?


질문 자체가 문제니까

첫 번째 스님은 막 출가해서 "수행의 요점"을 급하게 찾고 있었다. 수행에는 비법이 있고, 비결이 있고, 잡을 수 있는 무언가가 있다고 생각했다.

두 번째 스님은 오래 수행하고 여러 곳을 다니며 "길을 인도받고" 싶었다. 자신이 길을 잃었다고 생각하고, 누군가의 가르침이 필요하다고 믿었다.

세 번째 원주는 "왜"라고 물었다. 답은 이치 속에, 설명 속에 있다고 생각했다.

세 사람 모두 묻고, 찾고, 생각하고 있다.

조주가 그들에게 준 것은 대답이 아니다.

묻는 것을 멈추고, 찾는 것을 멈추고, 생각하는 것을 멈추는 것.

차 마셔라.


차를 마시는 것, 어떤 상태인가?

진정으로 차를 마시고 있을 때——

과거를 생각하지 않는다. 미래를 생각하지 않는다. 질문하지 않는다. 답을 찾지 않는다.

그저 차를 마신다.

이것이 바로 지금 여기.


선은 질문에 대답하지 않는다. 선은 질문을 녹인다.

보통 사람은 질문에 대답을 원한다.

선사는 대답을 주지 않는다. 선사는 보여준다——

그 질문은 원래 존재하지 않았다는 것을.

"수행의 요점은 어디에?"——어디에도 없다. 네가 수행이다. "길은 어떻게 찾아?"——길이 없다. 넌 원래 잃지 않았다. "왜 대답이 같아?"——왜도 없다. 차 마셔.


우리는 왜 항상 물어야 하는가?

불안하니까.

내가 틀렸을까 봐 두렵다. 뭔가 놓치고 있을까 봐 두렵다. 나는 충분하지 않을까 봐 두렵다.

그래서 물어본다. 확인받고 싶다. 인정받고 싶다.

하지만 선은 말한다:

확인은 필요 없다. 그냥 살면 된다.

사는 것은 차 마시는 것이다. 차 마시는 것은 사는 것이다.


차 마시기 vs 차 마시기 생각하기

'차 마시기'와 '차 마시기 생각하기'는 다른 것이다.

대부분의 사람은 평생 '차 마시기 생각하기' 속에 산다:

  • 이 차가 좋은가?
  • 내가 마시는 자세가 맞는가?
  • 남들은 내 마시는 모습을 어떻게 볼까?
  • 차를 마시면 뭐가 좋은가?

진정한 차 마시기는 그저 차 마시기다.

차가 입에 있다. 온기가 혀에 있다. 향기가 코에 있다.

좋고 나쁜 질문이 없다. 옳고 그른 질문이 없다. 왜라는 질문이 없다.


조주의 차는 천이백 년 동안 마셔졌다

이 공안은 당대에 일어났다. 지금부터 천이백 년 전.

수많은 사람이 이것을 공부했다.

어떤 이는 이것으로 깨달았다. 어떤 이는 이것으로 놓았다. 어떤 이는…… 진짜로 차를 마시러 갔다.

다 좋다.

"차 마시러 가라"는 풀어야 할 수수께끼가 아니다. 그것은 초대다.

질문을 내려놓고 지금으로 돌아오는 초대.


후기

조주종심 선사는 백이십 세까지 살았다.

그는 조주 관음원(오늘날 하북성 백림사)의 주지를 사십여 년 지냈고, "조주고불"로 존경받았다.

그의 선풍은 "평실"로 알려졌다.

현을 말하지 않고, 허를 부리지 않았다. 그저 일상——밥 먹고, 옷 입고, 차 마시고.

가장 깊은 이치는 가장 평범한 곳에 있다.

후대 사람들은 "차 마시러 가라"를 "조주차"라 부르며, 선문에서 가장 중요한 공안 중 하나로 삼았다.

어려워서가 아니다. 너무 단순해서, 단순해서 믿기지 않아서다.


지금 당신

이 글을 읽고, 당신은 생각하고 있을지도 모른다:

"이게 무슨 뜻이지?" "어떻게 이해해야 하지?" "이게 내 삶이랑 무슨 상관이 있지?"

만약 그렇게 생각하고 있다면, 나는 조주 선사를 본받아 말하겠다:

차 마시러 가라.


생각해보기

  1. 지금 무슨 생각을 하고 있는가? 그 생각이 필요한가?
  2. 만약 지금 아무 생각도 하지 않고, 그저 차(또는 물)를 마신다면, 어떨까?
  3. 당신 삶에 "차 마시는" 순간이 있는가? 그 순간, 당신은 어떠했는가?

원하건대, 질문 속에서 대답을 찾고, 대답 속에서 질문을 내려놓고, 차 속에서 차를 찾기를.

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