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如是が書くもの

思いついたことを書いています。ある時は読んだ話、ある時は数珠を手にして浮かんだこと。

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誰が縛ったのか
禅の話

誰が縛ったのか

今朝、数珠を拭きながら、ふと一つの言葉が心に浮かんだ。 「誰が縛ったのか」 この四文字。不思議なもので、どこか深いところから湧き上がってきたようだった。 黄檗希運の話を初めて読んだのは、ページの黄色くなった古い本の中だった。外は雨が降っていて、窓際に座ってページをめくっているうちに、この一節に辿り着

2026/6/38分
蘇東坡と仏印:八風吹かずとも、一つの屁で川を渡る
禅の話

蘇東坡と仏印:八風吹かずとも、一つの屁で川を渡る

蘇東坡は悟ったと思って「八風動かず」という偈を書いた。仏印は二文字で返した。「放屁。」彼はすぐに怒って川を渡った。この昔の物語は、まるで私のことのようだ。

2026/6/19分
煉瓦を磨いて鏡を作る:馬祖道一に「座禅では仏になれない」と告げた人
禅の話

煉瓦を磨いて鏡を作る:馬祖道一に「座禅では仏になれない」と告げた人

毎日座禅を組む若い僧がいた。その隣で古い僧が煉瓦を磨いていた。煉瓦を磨いて鏡が作れないなら、座禅で仏になれるのか?この唐の時代の物語を読んで、自分も「煉瓦を磨いている」のかと考え込んでしまった。

2026/5/2610分
自分の宝:大珠慧海と、外ばかり探していた人
禅の話

自分の宝:大珠慧海と、外ばかり探していた人

ある修行僧が大珠慧海禅師に仏法を求める方法を尋ねた。慧海は「自分の宝を、なぜ開けないのか」と言った。この話は私の中に長く留まった。ずっと探していたものは、もしかすると外にはなかったのかもしれない。

2026/5/259分
丹霞焼仏:寒い夜、彼は木仏を薪にして火を起こした
禅の話

丹霞焼仏:寒い夜、彼は木仏を薪にして火を起こした

唐の時代の冬、丹霞天然禅師は寺の木仏を薪に割って火を起こしました。住職は怒りに震えましたが、丹霞は穏やかに舎利を取り出そうとしているのだと言いました。これは冒涜ではなく、執着と自由についての問いです。

2026/5/249分
木の上に住んだ人
禅の話

木の上に住んだ人

白居易が鳥窠禅師を訪ねると、禅師は木の上に住んでいた。禅師は木の上は安全だ、むしろ白居易のほうが危険だと言った。三歳の子が言える道理を、八十歳の翁でもできない。

2026/5/239分
泥棒が残していったもの:良寛禅师と窓の月
禅の話

泥棒が残していったもの:良寛禅师と窓の月

月光しか持たないほど貧しい人と、何も盗めなかった泥棒。良寛禅师はその夜、最後の着物を失ったが、窓の外に世界で一番豊かな景色を見た。

2026/5/227分
拈華微笑:一輪の花と、誰も言葉を発しなかった瞬間
禅の話

拈華微笑:一輪の花と、誰も言葉を発しなかった瞬間

霊鷲山で、お釈迦様は花を一輪手に取られ、何もおっしゃいませんでした。摩訶迦葉が微笑んだ。二千五百年前の沈黙の瞬間が、禅の始まりとなりました。その瞬間に何が起きたのか。もしかすると、何の道理も起きず、ただ誰かが花を本当に見ただけなのかもしれません。

2026/5/2010分
趙州の狗子:一つの問い、千年の沈黙
禅の話

趙州の狗子:一つの問い、千年の沈黙

ある僧が趙州禅師に尋ねた。狗子還仏性也無?趙州は言った。無。たった一文字、千年にわたり無数の人が参じきれなかった。それは答えではなく、壁なのかもしれない——ぶつかって、用意していた答えがすべて使えなくなる壁。

2026/5/159分
寒山が拾得に問う:忍び譲り、引いた先にある安らぎ
禅の話

寒山が拾得に問う:忍び譲り、引いた先にある安らぎ

寒山が拾得に尋ねた:世の中に我を謗り欺き辱める者あり、いかに対処すべきか。拾得は答えた:忍び、譲り、任せ、避け、耐え、敬し、理せず。千年の時を超えた対話が、今も静かな安らぎを運んでくる。

2026/5/1012分
十牛図:十枚の絵の中にいる人、それは私
禅の話

十牛図:十枚の絵の中にいる人、それは私

二、三日前、古い本をパラパラとめくっていて、一枚の木版画に出会った。白黒で、とてもシンプル。一人の人と一頭の牛、それが十枚続く。絵を見ているのではなく、自分を見ている感じだった。

2026/5/88分
「そうですか」— 白隠禅師が教えてくれた三つの言葉
禅の話

「そうですか」— 白隠禅師が教えてくれた三つの言葉

白隠禅師はある子どもの父親だと濡れ衣を着せられました。彼は弁解せず、ただ「そうですか」と言いました — この三つの言葉が、非難と誤解に対する向き合い方を変えてくれました。

2026/5/58分
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